Sor Juan Inés de la Cruz

Introducción.

En el presente trabajo hablaré sobre la fascinante vida de Sor Juana Inés de la Cruz.

Sor Juana Inés de la Cruz una mujer incansable.

El impresionante mundo que rodea a Sor Juana, al que ella misma dio forma; ahora es un legado de todo
aquel que se interese por la cultura, en especial la literatura. Todos sus versos escritos, tan profundos y
llenos de carácter propio, que los hacía distintivos de cualquier autor, son su obra más preciada y más
atendida por la literatura actual, y de todos los tiempos.

Fue una mujer que revolucionó su época puesto que fue la única mujer que tuvo acceso a la cultura, ya
que todo estaba vedado para el sexo femenino. Fue un foro de expresión, fue un símbolo de intimidación
para los hombres de su época, por su gran inteligencia y fue reconocida por el mundo entero, sin conocer
fronteras ni barreras de ninguna índole, a pesar del esfuerzo de algunos por desacreditar su obra.

Sor Juana Inés de la Cruz fue una mujer que cambió de forma esencial la época en que existía. Es una de
las figuras más representativas de las letras hispanas.

Cuando conversamos de Sor Juana Inés de la Cruz, lo primero que se nos viene a la cabeza es su
fascinante talento como poeta barroca.

Sor Juana Inés de la Cruz fue conocida, por su brillantez y el aporte a la literatura barroca, la cual cerró
con broche de oro, y fue conocida como “El Fénix de América” y “La décima musa”

Era una poeta aguda que desafiaba con el peso de su pluma a las autoridades religiosas y políticas de su
época ubiquémonos en el siglo XVII de la época colonial de México. Es la mujer hispana en América
que se rebela contra una estructura opresiva que pretendía limitarla y someterla. Enfrentó la soberbia y la
vanidad del poder, que como siempre, no aguanta la crítica, y le molesta las voces disidentes.

Teniendo en cuenta la época que le tocó vivir fue una mujer que se adelantó a su tiempo logrando superar
las fronteras impuestas socialmente en tiempos coloniales a las mujeres. Ella presentó un gran impacto
en el mundo, al ser una mujer intelectual en un universo donde muchas señoras llevaron una vida de
sumisión y silencio.

Es sin duda una figura importante en las letras mexicanas y en la América Colonial en su momento, el
reinado de Carlos II la figura más alta de todo el orbe hispánico. Con ella llega a su máxima expresión el
barroco americano.

Es indispensable el conocimiento histórico del pasado porque somos conscientes de que el pasado fue el
modelo para el presente y el futuro.

Biografía

Sor Juana Inés de la Cruz fue una niña prodigio que aprendió a leer y a escribir a la edad de 3 años y a la edad de 8 años en 1659 se mudo con su familia a la Capital Mexicana.

Admirada por su talento y precocidad, a los catorce fue dama de honor de Leonor Carreto, esposa del virrey Antonio Sebastián de Toledo. Apadrinada por los marqueses de Mancera, brilló en la corte virreinal de Nueva España por su erudición, su viva inteligencia y su habilidad versificadora.

Pese a la fama de que gozaba, en 1667 ingresó en un convento de las carmelitas descalzas de México y
permaneció en él cuatro meses, al cabo de los cuales lo abandonó por problemas de salud. Dos años más
tarde entró en un convento de la Orden de San Jerónimo, esta vez definitivamente. Dada su escasa
vocación religiosa, parece que Sor Juana Inés de la Cruz prefirió el convento al matrimonio para seguir
gozando de sus aficiones intelectuales: «Vivir sola... no tener ocupación alguna obligatoria que
embarazarse la libertad de mi estudio, ni rumor de comunidad que impidiese el sosegado silencio de mis
libros», escribió.

Su celda se convirtió en punto de reunión de poetas e intelectuales, como Carlos de Sigüenza y Góngora,
pariente y admirador del poeta cordobés Luis de Góngora (cuya obra introdujo en el virreinato), y
también del nuevo virrey, Tomás Antonio de la Cerda, marqués de la Laguna, y de su esposa, Luisa
Manrique de Lara, condesa de Paredes, con quien le unió una profunda amistad. En su celda también
llevó a cabo experimentos científicos, reunió una nutrida biblioteca, compuso obras musicales y escribió
una extensa obra que abarcó diferentes géneros, desde la poesía y el teatro (en los que se aprecia,
respectivamente, la influencia de Luis de Góngora y Calderón de la Barca), hasta opúsculos filosóficos
y estudios musicales.

Perdida gran parte de esta obra, entre los escritos en prosa que se han conservado cabe señalar la
Respuesta a Sor Filotea de la Cruz. El obispo de Puebla, Manuel Fernández de la Cruz, había publicado
en 1690 una obra de Sor Juana Inés, la Carta athenagórica, en la que la religiosa hacía una dura crítica
al «sermón del Mandato» del jesuita portugués António Vieira sobre las «finezas de Cristo». Pero el
obispo había añadido a la obra una «Carta de Sor Filotea de la Cruz», es decir, un texto escrito por él
mismo bajo ese pseudónimo en el que, aun reconociendo el talento de Sor Juana Inés, le recomendaba
que se dedicara a la vida monástica, más acorde con su condición de monja y mujer, antes que a la
reflexión teológica, ejercicio reservado a los hombres.

En la Respuesta a Sor Filotea de la Cruz (es decir, al obispo de Puebla), Sor Juana Inés de la Cruz da
cuenta de su vida y reivindica el derecho de las mujeres al aprendizaje, pues el conocimiento «no sólo
les es lícito, sino muy provechoso». La Respuesta es además una bella muestra de su prosa y contiene
abundantes datos biográficos, a través de los cuales podemos concretar muchos rasgos psicológicos de
la ilustre religiosa. Pero, a pesar de la contundencia de su réplica, la crítica del obispo de Puebla la
afectó profundamente; tanto que, poco después, Sor Juana Inés de la Cruz vendió su biblioteca y todo
cuanto poseía, destinó lo obtenido a beneficencia y se consagró por completo a la vida religiosa.Murió mientras ayudaba a sus compañeras enfermas durante la epidemia de cólera que asoló México en el año 1695. La poesía del Barroco alcanzó con ella su momento culminante, y al mismo tiempo introdujo elementos analíticos y reflexivos que anticiparon a los poetas de la Ilustración del siglo XVIII. Sus obras completas se publicaron en España en tres volúmenes: Inundación castálida de la única poetisa, musa décima, Sor Juana Inés de la Cruz (1689), Segundo volumen de las obras de Sor Juana Inés de la Cruz (1692) y Fama y obras póstumas del Fénix de México (1700), con una biografía del jesuita P. Calleja.

Miguel Ruiza et al. (2004-2018). Sor Juana Inés de la Cruz. Biografías y vidas Sitio web:
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/j/juana_ines.htm.